اجهور الصغرى

انت الغلطان انت اتهجهمت على واحده ست انت مبافكرش بعقلك انت انسان مجنــــــــــــــون وماهورررررررر وفى الاخر والاول انت الى غلطان يا اكرميــــــــــــــــــن وخلى اسلوبك

علشان الناس تحبك والله انا قبل ما اراك انا حسه انك انسان كويس وفى ناس مضايقينك وانت لو مظلوم ربنا مبيسبش حق حد والمسامح كريم واحنا فى رمضان

وانت اصل اسمك كريم

مشكوررررررررررررررررررر نورا عمرو

انت الغلطان انت اتهجهمت على واحده ست انت مبافكرش بعقلك انت انسان مجنــــــــــــــون وماهورررررررر وفى الاخر والاول انت الى غلطان يا اكرميــــــــــــــــــن وخلى اسلوبك

علشان الناس تحبك والله انا قبل ما اراك انا حسه انك انسان كويس وفى ناس مضايقينك وانت لو مظلوم ربنا مبيسبش حق حد والمسامح كريم واحنا فى رمضان

وانت اصل اسمك كريم

مشكوررررررررررررررررررر نورا عمرو

قصة الظالم والمظلوم يوم القيامة

قصة الظالم والمظلوم يوم القيامة

عن أنس رضى الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه فقال له عمر : ما أضحكك يا رسول الله ؟ قال : رجلان من أمتى جثيا بين يدى رب العزة فقال أحدهما : يارب خذ لى مظلمتى من أخى . فقال الله : كيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شىء . قال : إن ذلك ليوم عظيم يحتاج الناس أن يُحمل من أوزارهم . فقال الله للطالب : ارفع بصرك فانظر . فرفع فقال : يارب أرى مدائن من ذهب وقصوراً من ذهب مكللة باللؤلؤ لأى نبى هذا أو لأى صديق هذا أو لأى شهيد هذا . قال : لمن أعطى الثمن . قال : يارب ومن يملك ذلك . قال : أنت تملكه . قال بماذا ؟ قال : بعفوك عن أخيك . قال : يارب إنى قد عفوت عنه . قال الله : فخذ بيد أخيك وأدخله الجنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المسلمين
رواه الحاكم والبيهقى فى البعث وقال صحيح الإسناد

ضاقت ولما استالظالم والمظلوم

يروى أن صيادا لديه زوجة وعيال، لم يرزقه الله بالصيد عدة أيام، حتى بدأ الزاد ينفد من البيت وكان صابرا محتسبا، وبدأ الجوع يسري في الأبناء، والصياد كل يوم يخرج للبحر إلا أنه لا يرجع بشيء. وظل على هذا الحل عدة أيام
وذات يوم، يأس من كثرة المحاولات، فقرر أن يرمي الشبكة لآخر مرة، وإن لم يظهر بها شيء سيعود للمنزل ويكرر المحاولة في اليوم التالي، فدعى الله ورمى الشبكة، وعندما بدأ بسحبها، أحس بثقلها، فاستبشر وفرح، وعندما أخرجها وجد بها سمكة كبيرة جدا لم ير مثلها في حياته
حكمت حلقاتها * * * فرجت وكنت أضنها لا تفرج


فأمسكها بيده، وظل يسبح في الخيال


ماذا سيفعل بهذه السمكة الكبيرة ؟


فأخذ يحدث نفسه…


سأطعم أبنائي من هذه السمكة


سأحتفظ بجزء منها للوجبات الأخرى


سأتصدق بجزء منها على الجيران


سأبيع الجزء الباقي منها


…… وقطع عليه أحلامه صوت جنود الملك … يطلبون منه إعطائهم السمكة لأن الملك أعجب بها. فلقد قدر الله أن يمر الملك مع موكبه في هذه اللحظة بجانب الصياد ويرى السمكة ويعجب بها فأمر جنوده بإحضارها


رفض الصياد إعطائهم السمكة، فهي رزقه وطعام أبنائه، وطلب منهم دفع ثمنها أولا، إلا أنهم أخذوها منه بالقوة


وفي القصر … طلب الحاكم من الطباخ أن يجهز السمكة الكبيرة ليتناولها على العشاء


وبعد أيام اصاب الملك داء (الغرغرينة، وكان يطلق عليه اسم غير هذا الاسم في ذلك الزمان) فاستدعى الأطباء فكشفوا عليه وأخبروه بأن عليهم قطع إصبع رجله حتى لا ينتقل المرض لساقه، فرفض الملك بشدة وأمر بالبحث عن دواء له. وبعد مدة، أمر بإحضار الأطباء من خارج مدينه، وعندما كشف الأطباء عليه، أخبروه بوجود بتر قدمه لأن المرض انتقل إليها، ولكنه أيضا عارض بشدة


بعد وقت ليس بالطويل، كشف الأطباء عليه مرة ثالثة، فرأوا أن المرض قد وصل لركبته


فألحوا على الملك ليوافق على قطع ساقه لكي لا ينتشر المرض أكثر... فوافق الملك


وفعلا قطعت ساقه


في هذه الإثناء، حدثت اضطرابات في البلاد، وبدأ الناس يتذمرون. فاستغرب الملك من هذه الأحداث.. أولها المرض وثانيها الاضطرابات.. فاستدعى أحد حكماء المدينة، وسأله عن رأيه فيما حدث


فأجابه الحكيم: لابد أنك قد ظلمت أحدا؟


فأجاب الملك باستغراب: لكني لا أذكر أنني ظلمت أحدا من رعيتي


فقال الحكيم: تذكر جيدا، فلابد أن هذا نتيجة ظلمك لأحد.


فتذكر الملك السمكة الكبيرة والصياد.. وأمر الجنود بالبحث عن هذا الصياد وإحضاره على الفور.. فتوجه الجنود للشاطئ، فوجدوا الصياد هناك، فأحضروه للملك


فخاطب الملك الصياد قائلا: أصدقني القول، ماذا فعلت عندما أخذت منك السمكة الكبيرة؟


فتكلم الصياد بخوف: لم أفعل شيئا


فقال الملك: تكلم ولك الأمان


فاطمأن قلب الصياد قليلا وقال: توجهت إلى الله بالدعاء قائلا



(( اللهم لقد أراني قوته علي، فأرني قوتك عليه ))



لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم


تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم



الانس ثمرة الطاعة والمحبة ..فكل مطيع لله مستأنس... وكل عاص لله مستوحش

__________________
__________________